Bảo tồn – Thoitranglamdep.com https://thoitranglamdep.com Tạp chí thời trang & thẩm mỹ Việt Nam Sat, 09 Aug 2025 06:18:43 +0000 vi hourly 1 https://wordpress.org/?v=6.7.2 https://cloud.linh.pro/thoitranglamdep/2025/08/thoitranglamdep.svg Bảo tồn – Thoitranglamdep.com https://thoitranglamdep.com 32 32 Họa sĩ và sứ mệnh bảo vệ loài hoang dã qua nghệ thuật https://thoitranglamdep.com/hoa-si-va-su-menh-bao-ve-loai-hoang-da-qua-nghe-thuat/ Sat, 09 Aug 2025 06:18:21 +0000 https://thoitranglamdep.com/hoa-si-va-su-menh-bao-ve-loai-hoang-da-qua-nghe-thuat/

Nghệ sĩ Đào Văn Hoàng đã tìm thấy cảm hứng nghệ thuật trong những cánh rừng rậm thuộc Vườn quốc gia Cát Tiên, nơi từng là nơi sinh sống của con tê giác Java cuối cùng của Việt Nam, một loài động vật quý hiếm đã bị tuyệt chủng vào năm 2010. Với niềm đam mê nghệ thuật và bảo tồn động vật hoang dã, Hoàng đã thực hiện nhiều tác phẩm tranh vẽ về các loài vật hoang dã tại Việt Nam.

Bức "Deep Pool" vẽ Saola (Pseudoryx nghetinhensis) năm 2015.
Bức “Deep Pool” vẽ Saola (Pseudoryx nghetinhensis) năm 2015.
Đào Văn Hoàng: Vào trong hoang dã, vẽ để kể về sự sống và mất mát - Ảnh 9.
Đào Văn Hoàng: Vào trong hoang dã, vẽ để kể về sự sống và mất mát – Ảnh 9.

Những bức tranh của Hoàng không chỉ đơn thuần là ghi lại hình dạng của các loài động vật, mà còn là những câu chuyện về cuộc sống của chúng trong môi trường tự nhiên. Qua các tác phẩm của mình, anh muốn nhấn mạnh sự mong manh của sự sống và tầm quan trọng của việc bảo vệ môi trường sống tự nhiên của các loài động vật hoang dã. Hoàng đã sử dụng nhiều kỹ thuật vẽ và chất liệu khác nhau, từ acrylic trên bố cho những bức tranh lớn, đến màu nước cho những phác thảo nhanh, và kỹ thuật số cho các minh họa khoa học.

Vượn mào đen phương Đông (Nomascus nasutus), còn gọi là vượn mào đen Cao-vit, vẽ năm 2014.
Vượn mào đen phương Đông (Nomascus nasutus), còn gọi là vượn mào đen Cao-vit, vẽ năm 2014.
Đào Văn Hoàng: Vào trong hoang dã, vẽ để kể về sự sống và mất mát - Ảnh 6.
Đào Văn Hoàng: Vào trong hoang dã, vẽ để kể về sự sống và mất mát – Ảnh 6.

Điều làm cho tranh của Đào Văn Hoàng trở nên đặc biệt là khả năng kết hợp sự chính xác của khoa học với cảm xúc nghệ thuật. Anh đã dành nhiều thời gian để nghiên cứu về tỉ lệ kích thước của mỗi loài, tập tính và sinh cảnh của chúng, thông qua hợp tác với các nhà khoa học bảo tồn. Các con thú trong tranh của anh luôn được vẽ trên nền cảnh rộng về môi trường sống tự nhiên của từng loài, giúp người xem có thể hình dung rõ hơn về cuộc sống của chúng.

Gà lôi lam mào trắng (Edwards's pheasant, Lophura edwardsi) vẽ năm 2025. Loài chim đã biến mất trong tự nhiên Việt Nam, rồi lại có cơ hội trở về quê hương, nhờ nỗ lực phi thường của những người làm bảo tồn.
Gà lôi lam mào trắng (Edwards’s pheasant, Lophura edwardsi) vẽ năm 2025. Loài chim đã biến mất trong tự nhiên Việt Nam, rồi lại có cơ hội trở về quê hương, nhờ nỗ lực phi thường của những người làm bảo tồn.
Đào Văn Hoàng: Vào trong hoang dã, vẽ để kể về sự sống và mất mát - Ảnh 8.
Đào Văn Hoàng: Vào trong hoang dã, vẽ để kể về sự sống và mất mát – Ảnh 8.

Hoàng đã đưa tranh của mình đến nhiều nơi trên thế giới, từ Mỹ, Thái Lan, châu Âu, đến các hội nghị khoa học, với mục đích giáo dục công chúng về tầm quan trọng của bảo tồn động vật hoang dã. Anh muốn biến nghệ thuật thành công cụ giáo dục, và hầu hết các tác phẩm nghệ thuật hoang dã của anh đều nói về hy vọng, hy vọng về một môi trường tốt đẹp hơn. Qua nghệ thuật, Hoàng hy vọng người ta sẽ yêu quý và muốn giữ gìn các loài vật hoang dã.

Đào Văn Hoàng: Vào trong hoang dã, vẽ để kể về sự sống và mất mát - Ảnh 3.
Đào Văn Hoàng: Vào trong hoang dã, vẽ để kể về sự sống và mất mát – Ảnh 3.

Nghệ sĩ Đào Văn Hoàng đã thực hiện nhiều dự án nghệ thuật khác nhau, từ vẽ hệ động thực vật của Vườn quốc gia Cát Tiên lên một bức tường rộng 200m², đến thiết kế trung tâm triển lãm tại trung tâm cứu hộ động vật hoang dã của tổ chức Wildlife At Risk. Anh cũng viết và minh họa sổ tay ‘Khám phá thiên nhiên với bút chì’ dành cho trẻ em, và điều hành chương trình ‘Nature, Art & Fun’ tại Le Petit Musée. Qua những hoạt động này, Hoàng đã thể hiện cam kết của mình trong việc sử dụng nghệ thuật như một công cụ để bảo vệ môi trường và giáo dục cộng đồng.

Đào Văn Hoàng: Vào trong hoang dã, vẽ để kể về sự sống và mất mát - Ảnh 5.
Đào Văn Hoàng: Vào trong hoang dã, vẽ để kể về sự sống và mất mát – Ảnh 5.

Những bức tranh của Đào Văn Hoàng đã cho thấy nghệ thuật có thể vượt qua ranh giới thẩm mỹ để trở thành một lời nhắc nhở hành động, vì ta biết rằng mỗi loài vật là một phần của bức tranh lớn hơn – bức tranh của sự sống trên Trái đất. Với niềm đam mê và cam kết của mình, Hoàng tiếp tục tạo ra những tác phẩm nghệ thuật góp phần nâng cao nhận thức và hành động bảo vệ môi trường sống tự nhiên của các loài động vật hoang dã.

Đào Văn Hoàng: Vào trong hoang dã, vẽ để kể về sự sống và mất mát - Ảnh 1.
Đào Văn Hoàng: Vào trong hoang dã, vẽ để kể về sự sống và mất mát – Ảnh 1.
]]>
Cây đa 9 gốc – biểu tượng lịch sử và sức sống mãnh liệt ở Yên Lạc https://thoitranglamdep.com/cay-da-9-goc-bieu-tuong-lich-su-va-suc-song-manh-liet-o-yen-lac/ Sun, 20 Jul 2025 10:25:21 +0000 https://thoitranglamdep.com/cay-da-9-goc-bieu-tuong-lich-su-va-suc-song-manh-liet-o-yen-lac/

Làng Yên Lạc, thuộc xã Hạ Bằng, hiện lên như một bức tranh idyllic về một làng quê Việt Nam với hình ảnh cây đa, giếng nước, và sân đình quen thuộc. Nổi bật trong bức tranh đó là cây đa 9 gốc, với tuổi thọ hơn 500 năm, đã trở thành biểu tượng gắn liền với lịch sử và cuộc sống của nhiều thế hệ người dân nơi đây.

Cây đa cao lớn tỏa bóng mát cho đình làng Yên Lạc, bên dòng Tích Giang hiền hòa. Theo ghi chép của sử sách, cây đa được trồng vào năm Hồng Đức nguyên niên, 1469, cùng thời điểm dựng đình. Truyền thuyết dân gian cũng kể rằng cây đa này vô cùng thiêng liêng, đã che chở và hỗ trợ 3 vị tướng của làng, giúp vua Hùng bảo vệ được bờ cõi Văn Lang trong thời kỳ dựng nước.

Qua hơn 500 năm tồn tại, cây đa ban đầu chỉ có một gốc, nhưng hiện nay đã phát triển thêm 8 gốc nữa. Cây đa 9 gốc đã trải qua nhiều trận bão lớn, nhưng vẫn đứng vững, không bao giờ bị gãy. Chỉ thỉnh thoảng, những cành đa lâu ngày bị mục mới tự gãy xuống. Trong những năm chiến tranh, dù giặc đã tàn phá nhiều nơi trong thành phố, cây đa 9 gốc vẫn nguyên vẹn. Cây chưa bao giờ bị sâu bệnh hay bị tàn phá bởi bất kỳ nguyên nhân nào.

Trong quá trình thực hiện chương trình xây dựng nông thôn mới, xã Hạ Bằng ngày càng trở nên giàu đẹp. Cùng với sự phát triển kinh tế và hoàn thiện cơ sở hạ tầng, chính quyền và nhân dân trong xã luôn ý thức giữ gìn và phát huy giá trị những di sản mà cha ông đã để lại.

Bà Nguyễn Kim Loan, Chủ tịch UBND xã Hạ Bằng, cho biết: Gắn với xây dựng nông thôn mới, chính quyền và nhân dân xã Hạ Bằng luôn chú trọng bảo tồn, phát huy những giá trị văn hóa truyền thống tốt đẹp làm nền tảng cho sự phát triển. Từ ngàn xưa, hình ảnh cây đa, bến nước, sân đình đã trở thành biểu trưng đẹp đẽ trong tâm trí của người Việt về một làng quê thanh bình.

Mỗi dịp lễ hội, các tổ chức như hội phụ nữ, thanh niên, thiếu nhi, cựu binh Yên Lạc lại tụ họp dưới tán đa này, duy trì nếp sống làng quê. Cây đa vì thế giống như một chứng nhân lặng lẽ, lưu giữ những ký ức, truyền thống tốt đẹp trong dòng chảy không ngừng của sự đổi thay và phát triển.

]]>